La cueva de los Tayos , el padre Crespi y el misterio del Oro de los Dioses. Ecuador

Si existe lugar rico en leyendas  y que pocos conocen  es Ecuador. 

Una bien particular y digna de cualquier especial de "alienígenas ancestrales" o cualquier programa de historias y misterios es todo lo que rodea al Padre Crespi, la cueva Tayos y el descubrimiento de unas tablas de oro puro con inscripciones que muchos consideran parte de una biblioteca ancestral.

Debo declarar que la mezcla de misticismo, un cura, tabletas de oro y una cueva llamaron mi atención profundamente. Esta mezcla de componentes es digna de investigación y post.

Para empezar conozcamos un poco de la ubicación de la Cueva de los Tayos está ubicada en la selva alta virgen a 2 km al sur del Río Santiago y 800 metros al oriente del Río Coangos (Kuankus); según última medición en 2012 con altímetro GPS, está a 539 m sobre el nivel del mar. La cueva está situada en las tierras que pertenecen en la actualidad a los Indígenas Nativos del Centro sindical Kuankus (Coangos) - cuevas de los Tayos, y forma parte del territorio independiente de los Shuar Arutam. Ecuador, en la provincia de Morona Santiago, Cantón Limón Indanza, en la zona montañosa irregular llamada Cordillera del Cóndor.

Las ciudades más cercanas son General Plaza, Mendez y Santiago. El ingreso se lo realiza bajo el permiso de la corporación Cueva de los Tayos en Kuankus Hay algunas alternativas para llegar a la cueva:

• A pie o caballo, desde el pueblo Yukiantza; existe un puente de madera sobre el río Namagoza, el cual se debe cruzar, seguido de una subida de 300 m y un descenso posterior hasta el Rió Zamora. Aquí existe otro puente de madera seguido de un camino de 8,5 km hasta Coangos.
• En bote, desde Yukiantza se puede acceder por el Río Santiago a Coangos Bajo.
• En helicóptero, desde Macas, donde existe un helipuerto.

El padre Crespi quien en 1920 hacia un documental de la Etnia Shuar tuvo acceso a la cueva ya ellos se adentran a la misma con la intención de capturar las aves que allí habitaban 

Es la cercanía de Crespi a los Shua que estos le mostraron las tablillas y se las entregaron luego, fueron guardadas en el Museo Privado de Carlos Crespi Croci en Cuenca (Ecuador). 

Estas presentan diagramas y pictogramas muy similares a los de las culturas asiáticas mesopotámica, De estas  sólo quedan algunas fotografías y vídeos, ya que la mayor parte de estos fueron vendidos y otros hurtados en un  misterioso incendio del 1962.

Después de la muerte del cura salesiano en 1982, estos objectos desaparecieron del convento salesiano de Cuenca. Según algunos rumores fueron vendidos al Banco Central del Ecuador por 10 millones de dólares, pero los responsables del Banco Central del Ecuador desmintieron el hecho.

A raíz de esto hubo una serie de expediciones al lugar, la más conocida organizada en 1976 por el aventurero escocés Stan Hall, que incluyó nada menos que al ex-astronauta Neil Armstrong, personajes importantes de la arqueología e investigación y el Ejército Ecuatoriano. 

Esta expedición realizó una exploración detallada de la cueva la que incluía un personal total de 120 personas, y duró aproximadamente una semana. Los británicos han extraído 4 cajones de madera sellados de gran tamaño y su contenido jamas fue documentado.

Luego, siguieron mas expediciones con menor frecuencia. La última expedición fue en el año 2012 por el explorador polaco Yoris Jarzynski cual concluyó que la formación de la cueva es de origen natural geológica.

Por la particularidad de los hechos son muchas las publicaciones de tilde esotérico que entre mezclan a  la masonería con esta expedición y indicando que de varios países se habrían interesado en la época en encontrar la fabulosa biblioteca metálica de Moricz. Neil Armstrong era un importante masón de grado 32. Asimismo un grupo de mormones llegó a creer que las planchas metálicas que están descritas en el libro del Profeta Joseph Smith son justamente las que existieron según Moricz en la Caverna Subterránea, ya que el Ángel Moroni que menciona el libro de Smith, lleva el nombre que semeja a la provincia donde está ubicado la cueva: Morona Santiago.

Incluso hay algunas teorías que indican que estas interconectan con otros túneles alrededor de todo el mundo que según fueron construidos hace miles de años por una civilización no humana antediluviana. Mediante estos gigantescos túneles subterráneos están conectadas las distintas zonas geográficas del planeta, como el Tíbet, Machu Pichu, el País Cátaro, Toledo, Capadoccia, etc...

"He descubierto valiosos objetos de gran valor cultural e histórico para la humanidad. Los objetos consisten especialmente en láminas metálicas que contienen probablemente el resumen de la historia de una civilización extinguida, de la cual no tenemos hasta la fecha el menor indicio". 

Juan Moricz.

Según Moricz, la Biblioteca Metálica de la Cueva de los Tayos registra una historia antigua que tuvo lugar en la Tierra, y que retrocede en el tiempo hasta 250.000 años.

Aca les dejo el LINK del libro EL ORO DE LOS DIOSES

 https://asgoped.files.wordpress.com/2012/04/el-oro-de-los-dioses-erich-von-daniken.pdf

Waküpe kru’man   

LENGUAS DEL SER HUMANO Y LENGUAS DEL ECUADOR

Desde que el ser humano empezó a hablar, unas 30.000 lenguas han desaparecido.

Actualmente, de las 7.000 lenguas del mundo, unas 3.000 están en peligro de desaparición.

Todos los años, al menos 10 idiomas desaparecen.

Se considera que una lengua está en peligro cuando la hablan menos de 100 mil personas.

En el Ecuador se habla catorce idiomas. En la región Costa, la nacionalidad Awa, el Awapít; Chachi, Cha palaa; Epera, Siapede; Tsáchila, Tsa’fiquí. En la Amazonía, la nacionalidad Cofán, el Ingae; Secoya y Siona, el Paicoca; Huaorani, Huao Tedeo; Shiwiar, Shiwiar Chicham; Zápara, Zapara; Achuar, Achuar Chicham; Andoa, Andoa; Kichwa, kichwa; Shuar, Shuar Chicham. En la Sierra, la nacionalidad Kichwa con sus 18 pueblos originarios hablan el idioma kichwa.

El idioma de los pueblos indígenas tiene su profunda particularidad y no se puede traducir literalmente al español, ya que cada idioma representa una determinada la visión del mundo. ;-) Wakupe kuruman

Historias de Amor de los Volcanes

Hace algunos algunos meses vivo en Ecuador y como saben que me encanta indagar en las historias detras de cada montaña o bosque acá pueden leer una de Dos volcanes que se pelean por Amor.

Este tipo de historia entre montañas, volcanes o lagos no son difíciles de encontrar en las creencias de nuestros pobladores primitivos, esa relación entre tierra y la necesidad de humanizar cada cosa a nuestro alrededor da origen a estas historias.

En Baños dicen que dos guerreros andinos, el Cotopaxi y el Chimborazo, mantuvieron durante siglos una batalla por el amor de la bella Tungurahua. Dicen que el Chimborazo gano esa lucha y que se casó con la bella Tungurahua.

Cuentan los moradores que de ese matrimonio nació el Guagua (niño, en quichua) Pichincha. Y es por eso que cuando el Guagua Pichincha llora, la Mama Tungurahua se estremece. 

Pero no queda alli. Como toda historia de amor hay miles de versiones.

Otra leyenda dice que el Cotopaxi, a escondidas de la Mama Tungurahua, había contraído un matrimonio ilegal con la joven Tionilsa (el Iliniza menor, cuyo nombre propio es Catsungunbi). Pero la Mama Tungurahua tampoco era una santa, porque era la amante del Cillcay (el Altar). Iliniza y Tionilsa fueron a visitar a su amigo Chimborazo. Mama Tungurahua, ardiendo en celos, atacó a Tionilsa con tanta agresividad que la dejó desfigurada para siempre. 

Este menudo embrollo amoroso digno de los mejores novelistas viene de una antigua tradición de los indios de la provincia de Chimborazo  y con el explican

i-lava-you Tumblr

el gran cataclismo volcánico que acabó con el hundimiento del Altar.

Por los grandes misterios que esconden, resulta imposible tener “una versión oficial” de sus idilios amorosos, desencadenando diversas lecturas, leyendas y relatos de la tradición oral. 

Asi que la proxima vez que visites alguno de estos hermosos espacios naturales se curioso y pregunta que historia hay detras de esa tierra que pisas . 

Historias de Amor de los Volcanes

Hace algunos algunos meses vivo en Ecuador y como saben que me encanta indagar en las historias detras de cada montaña o bosque acá pueden leer una de Dos volcanes que se pelean por Amor.

Este tipo de historia entre montañas, volcanes o lagos no son difíciles de encontrar en las creencias de nuestros pobladores primitivos, esa relación entre tierra y la necesidad de humanizar cada cosa a nuestro alrededor da origen a estas historias.

En Baños dicen que dos guerreros andinos, el Cotopaxi y el Chimborazo, mantuvieron durante siglos una batalla por el amor de la bella Tungurahua. Dicen que el Chimborazo gano esa lucha y que se casó con la bella Tungurahua.

Cuentan los moradores que de ese matrimonio nació el Guagua (niño, en quichua) Pichincha. Y es por eso que cuando el Guagua Pichincha llora, la Mama Tungurahua se estremece. 

Pero no queda alli. Como toda historia de amor hay miles de versiones.

Otra leyenda dice que el Cotopaxi, a escondidas de la Mama Tungurahua, había contraído un matrimonio ilegal con la joven Tionilsa (el Iliniza menor, cuyo nombre propio es Catsungunbi). Pero la Mama Tungurahua tampoco era una santa, porque era la amante del Cillcay (el Altar). Iliniza y Tionilsa fueron a visitar a su amigo Chimborazo. Mama Tungurahua, ardiendo en celos, atacó a Tionilsa con tanta agresividad que la dejó desfigurada para siempre. 

Este menudo embrollo amoroso digno de los mejores novelistas viene de una antigua tradición de los indios de la provincia de Chimborazo  y con el explican

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el gran cataclismo volcánico que acabó con el hundimiento del Altar.

Por los grandes misterios que esconden, resulta imposible tener “una versión oficial” de sus idilios amorosos, desencadenando diversas lecturas, leyendas y relatos de la tradición oral. 

Asi que la proxima vez que visites alguno de estos hermosos espacios naturales se curioso y pregunta que historia hay detras de esa tierra que pisas . 

John Frum y la tribu

La tribu Yaohnanen adora a otro personaje aún más insólito con un nombre tan a priori desconcertante como John Frum. En este caso no se trataba de una leyenda ancestral sino bastante reciente, de los años treinta del siglo XX: un hombre de pequeña estatura y pelo blanco, con voz potente y un vestuario de botones brillantes que un día regresará cargado de maravillosos regalos y fortuna.

Cada viernes se reúnen, en un pequeño pueblo a los pies del monte Yasur, unos seis mil fieles liderados por un jefe local llamado Isak, que en 2006 explicó a la revista Smithsonian que se trata de un movimiento espiritual y cultural que brotó, en parte, como reacción contra la opresión moralista que sufrían sus costumbres: “Seguimos rezando a John, que volverá con muchos regalos. John Frum vino a ayudarnos a recuperar nuestra tradición, nuestra forma de beber kava, nuestra fiesta, una cultura que los misioneros y el gobierno colonial estaban destruyendo. John es un espíritu; él lo sabe todo. Es aún más poderoso que Jesús”.
Existen miles de religiónes en el mundo y para cada uno de sus creyentes la propia es la verdadera. La popularidad de la misma y la ubicación geográfica son claves para ganar adeptos tan rápido como un # o un tag en la actualidad una de las cualidades del ser humano es la curiosidad y capacidad analítica respetando las mismas y sus particularidades en cada población

Tercer Dia (LA PARED)

Hoy es el tercer dia,
Dormimos en campamento campamento base (La patica del roraima)
En frente de nosotros tenemos nuestro RORAIMA el santo grial por el cual vinimos a este lugar.
El día de hoy nos toca subir por toda la pared de la cima desde el primer momento que iniciamos nuestra caminata.
La sensación de miedo ansiedad y emoción de los compañeros de ascenso se siente con el café de la mañana, tenemos entendido que hoy es el día mas complicado por la dificultad de ascenso.
En nuestro caso algunos optaron por pedir a los porteadores que les llevaran los sacos de dormir para aliviar el peso de la subida.
HOY TOCARAS LA CIMA DEL TEPUY (que mas ánimos que la idea para ascender)
 Antes de empezar tu caminara recuerda todos los consejos
Saca el miedo de tu corazón
Coloca Cinta a tus dedos para protegerlos en caso de ampollas
Llenate de valor, precaución y disfruta que estas a horas de tocar la cima.

Con que te toparas en este ascenso 
Acceso 2.5 km
Recuerdas El rió La paila (ese helado y con un descenso sinuoso lleno de barro en todo su trayecto), bueno allí empieza el camino, por lo tanto toma mucha precaución en la bajada, apóyate de ramas , palos de trekking etc , recuerda que el lodo es muy resbaladizo busca pisar en zonas secas.
Luego de eso empieza el ascenso por una pared bastante inclinada donde necesitaras usar tus manos, no esta de mas el uso de guantes para evitar rosadura en las manos .
Asegura muy bien tu equipo al bolso (Personalmente se me cayo el palo de trekking y tuve que bajara buscarlo por no asegurarlo correctamente)
Luego de esta escalada manual a lo Spiderman encontraremos un sendero mas amigable, algo angosto pero nada complicado, en esta parte del ascenso recuerda no bajar la guardia y estar muy pendiente de ramas, raíces, piedras salientes para evitar caídas.
Muchos tenían algo de miedo ya que abajo el camino de ascenso parece medir menos de 50 cm de ancho pero te aseguro que es bastante amplio y no hay peligro de caerse.
Luego todo este ascenso de subidas y bajadas donde te toparas con muchos senderistas que vienen de bajada con sus caras de felicidad suprema , en un punto te encontraras con el valle de las lagrimas.
El valle de las lagrimas es un riachuelo que cae desde la pendiente superior del roraima por el cual debes atravesar, jocosamente los pemones nos indican que se llama asi porque muchos lloran al pasarlo, recuerda que para ellos somos unos novatos llorones y ese es el patio de su casa.
El caudal del rió dependerá de si ha llovido o no en los dias anteriores a tu ascenso.
Este es un paso que asusta un poco a los senderistas con miedo a las alturas, pero apoyandote siempre en tus compañeros puedes estar segura y buscar una solucion para evitar ver por el abismo que borde este tramo. Una de mis compañeras super temerosa a las alturas quedo algo perpleja pero se enfoco en el camino y no en los laterales y logro ascender sin dificultad ni mayor miedo.
Luego de este esta la cima.